镇海天气预报_镇海天气预报7天
在下面的时间里，我会通过一些例子和解释详细回答大家关于镇海天气预报的问题。关于镇海天气预报的讨论，我们正式开始。
1.五台山自助游旅游攻略
2.急需一篇文章
3.恒山旅游攻略（恒山旅游攻略必去景点）
4.五台山天气预报及穿衣攻略2018年7月五台山山体滑坡还能去吗
5.深圳华侨城有什么好玩的？
五台山自助游旅游攻略
旅游交通线路选择
（1）自驾车；
（2）随团；
（3）乘杨家车（伊丽莎尔）北京六里桥——五台山；
（4）火车北京站乘K601次火车到五台山（22：22——04：31）接团后乘班车，约1小时后到达五台山。返程：五台山乘班车到火车站后乘K602次返北京；京游客可乘火车到五台山站（属繁峙县瞎，原名砂河站）转汽车，呼和浩特、包头、大同游客可在原平、忻州各站下车，然后转乘汽车前往五台山。如果从上海、南京、苏州、无锡、徐州、济南、石家庄、西安、郑州方向去五台山，可先搭快车到太原，太原市五一广场有长途车直达五台山。?
自驾游的路线选择
四月下旬至十月中旬自驾车来五台山?
A线：北京（上高速）——昌平——宣化——大同（游云岗石窟）——浑源——（游恒山、悬空寺）——应县（游应县木塔）——白马石——砂河——五台山 或北京（上高速）——大同（上高速）——怀仁（下高速）——应县——白马石——砂河——五台山
B线：北京（上高速）——房山——高碑店——保定——望都（下高速）——唐县——白合——野北——阜平——石咀——五台山 （共计365KM）
C线：北京（108国道）东马各庄——李各庄—南款——杜家台——涞源（108国道）李家庄——神堂堡——砂河——五台山 或北京——涞源——走马驿——阜平——东下关——石咀——五台山
十月下旬至来年四月中旬自驾车来五台山
建议线路：北京（上高速）——石家庄——太原——忻州（下高速）——定襄——东冶——五台——茹村——石盆口——松岩口——石咀——五台山
驾驶注意事项
（1）五台山景区内有国有加油站，最高标号有97号汽油。
（2）自驾车游客不要让陌生人以任何理由搭车。
（3）自驾车来山时请注意慢行，个别路段较窄，注意鸣号行驶，决不能空档滑行。
旅游贴士
春秋季节：4月上旬至10月上旬，平均气温在10℃——20℃之间，夜间最低气温为8℃——17℃之间。冬季：每年10月下旬至次年4月上旬，日平均气温在0℃——10℃之间。
夏季旅游
五台山地区夏季湿度大，常有雨水，上山需带雨具。春、秋两季来五台山旅游，需带毛衣、毛裤。你若想登东台观日出，得租棉大衣才行。从北边的繁峙、砂河一带翻越鸿门岩来五台山，需注意季节和气候变化。5月以前和9月以后，高入云端的公路被积雪封堵，难以通行，只有5至9月的中间4个多月可以通行。夏季是到五台山旅游的最佳季节。
冬季旅游
冬季的五台山，既冰冻雪寒，又宁静美丽，与其他季节截然不同，充满另外一种风情，虽然时有风暴、大雪，但阻挡不了冬季五台山朝圣者坚强的脚步。 冬季游览五台山要注意旅店。冬季五台山95％的五台山宾馆酒店停止营业，只有少数几家酒店正常营业。 因此，酒店的选择余地小，尤其是周末空余的房间极少。要选择那些大型的酒店，入住率高，暖气供应充足。
冬季自驾游台山注意事项：
① 密切关注天气预报，若近期有大风大雪，必须咨询当地旅游部门，以便采取必要的措施或改变行程。
② 冬季所有到五台山的自驾车要走忻州－定襄－五台山城－茹村－南部路线，避免从坡陡弯多的西线或北线进入五台山。
③ 自驾联盟是您安全到达五台山的得力助手，路况随时短信播报，保证您了解通往五台山的路况。
④ 出发前检查车况，尤其是防冻液。
⑤ 带好防滑链，以备急用。
游玩攻略
游览五台山至少需要三天时间，游人如住县城，第一天可乘汽车北上参观尊胜寺、佛光寺，下午到台怀，集中游览显通寺、塔院寺、罗喉寺和菩萨顶。第二天就近登黛螺顶，再游台怀中心区的碧山寺、南山寺和镇海寺等。第三天可选择一个台顶登临，走京原线繁峙方向的可登东台。走河边、忻州的游客可登中台，顺路游南禅寺和龙泉寺。另外一种旅游日程安排是：第一天游览南禅寺、碧山寺、显通寺、塔院寺，登临黛螺顶。第二天游览菩萨顶、广宗寺、罗喉寺、龙泉寺、南山寺、普化寺。第三天观看东台日出、南台锦绣、金阁寺、佛光寺。游客如果投宿台怀镇，可安排两日游。第一天先游台怀镇北山脚下的罗喉寺，接着去显通寺，然后依次游圆照寺、广宗寺、菩萨顶，再由原路折回，进塔院寺东门，出南门东行可进万佛阁一游。第二天可去东台观日出，然后游碧山寺，下午游镇海寺、普化寺、观音洞和南山寺等。
注意
五台山气候寒冷，虽然纬度与北京相近，但气候却同大兴安岭相似，因此游客一定要注意御寒，春秋两季前来，需要携带毛衣毛裤。台怀地区夏季空中云层低近，湿度大，常有雨水，最好携带雨伞。
拓展延伸
五台山，中国四大佛教名山之首，既有锦绣壮丽的自然景观，又有蕴藏丰厚的文化内涵。五台山，是国务院公布的第一批国家风景名胜区，也是山西省十佳旅游景点之首。
五台山是文殊菩萨的道场，所以这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍，坐骑为上青狮，表示智慧威猛。关于他的来历，说法很多，而景流行的说法是他出身于台卫国的婆罗门家庭，因有慈爱之心后随释迦牟尼佛出家成为佛的大弟子帮助佛点化芸芸众生。他在诸大菩萨中智慧辩才第一，故专司佛的智慧，有“大智文殊”的尊号。
急需一篇文章
我身边的社区征文4篇在平平淡淡的日常中，大家都尝试过写征文吧，征文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾征文的出现。一篇什么样的征文才能称之为优秀征文呢？下面是我为大家整理的我身边的社区征文，仅供参考，欢迎大家阅读。
我身边的社区征文1
我们家居住的华城美地社区里，有一条小河沟，在河沟旁的一棵大柳树下，居住着一群黑头大蚂蚁。
这些可爱的小“邻居”们，不仅是白天或三三两两，或成群结队的在忙着工作，而且在晚上，你如果打着手电筒去蚁窝门口观察，它们仍在忙忙碌碌。它们彼此之间非常友好，见了面就亲热的摆动头上两只长长的触角打招呼，“一家人”从不会发生吵架斗殴。
一天，我从社区里的栀子花树叶上，抓了一只小青虫，放在离蚁窝有一段距离的地方，逗这些小“邻居”们玩，看青虫会不会被发现，若是被发现了，它们又是怎样把青虫弄回窝的。我充满了好奇！
不一会儿，几只蚂蚁发现了青虫，便勇敢的扑上去又咬又拖，可青虫除了被它们咬得拼命挣扎外，根本拖不动。这时候，只见其中两只蚂蚁离开“战场”，兵分两路返回蚁窝，看样子是去请援兵了。它俩一路上碰到自己的同伴后，就用它们那独特的交流方式，互相用触角碰碰，过不多会，只见一大群蚂蚁从蚁窝浩浩荡荡地赶来了，只见它们一拥而上，把青虫团团围住，进行轮番攻击，直到咬得青虫不再动弹，然后推的推、拉的拉，往“家”里搬。由于路程较远，还经常换班，仗着“蚁多力量大”，愣是把这只比它们身体大十几倍的战利品弄回窝。看见他们这样的团结一致，我对他们的敬意油然而生！
一个星期天，天气预报说午后有雷阵雨，我又怀着好奇心去看望小“邻居”们，想验证一下蚂蚁预测天气是否真实。我走近蚁窝，看见一大群蚂蚁，正井然有序地用嘴衔着泥土或杂草在封堵蚁窝，是那样的匆匆地忙碌着。午后，真的一场大雨劈头盖脸地倾泻下来，看见这么大的一场雨，我在家里暗暗祈祷，希望小“邻居”们能够平安无事。
大雨刚停，我就迫不急待地来到蚁窝前，一眼看见蚂蚁们正忙着在清理家门口的淤泥呢！原来，由于它们预先知道大雨将临，事先组织力量把蚁窝封堵起来，阻挡住雨水进入。因而，尽管大雨滂沱，躲在蚁窝里的小蚂蚁们，却能够安然无恙。
我真为这些“小邻居”们的聪明而高兴，也被它们的团结、勤劳的精神所感动。
我身边的社区征文2双休日到了，我做完作业去奶奶家玩。刚到奶奶家，便发现奶奶身边放着一个垃圾袋，里面装的都是废旧物。奶奶见我来了，忙喊：“葛格，快帮奶奶一起找可乐瓶、废电池什么的。”“啊？”我一时还没反应过来。过了一会儿，我见奶奶又搜出一些废品，装进袋子里，我好奇地问：“奶奶！你把那么多废品拿出来干什么？这可值不了几个钱！”奶奶一转头，神秘地笑了笑，便站起身来，出门了。我走进房间，玩起了电脑游戏。
大约过了半个多钟头，奶奶神采奕奕地抱着一盆花回来了。我用惊奇地目光看着奶奶。奶奶高兴地对我们说：“哈！你们看，这盆花多漂亮呀！这可是社区里的张奶奶亲手做的插花。”我细细打量着那盆花：星星点点的满天星中，插着金色的雏菊和三色，一大把淡**的花，还散发着一阵淡淡的清香，看了让人感到十分温馨，真美！咦，出门时一袋垃圾，进门却抱回一盆造型别致的花，奶奶在变什么“魔术”啊？见我一脸狐疑，奶奶才将谜底揭晓：“这盆花呀，是我拿那些废品去社区办公室换来的。”“换来的？”我十分惊奇，决定亲自去社区看看。
来到社区门口，我看见大红的横幅上写着：“把废品留下，把鲜花带回家”。社区里到处都是人，大家手中都拎着一大袋废旧物品。有的兴高采烈；有的神采奕奕；还有许多小孩子总是向前探头张望。许多人从里面出来了，手里都捧着一盆盆鲜滴的花……我走进办公室，里面的工作人员忙得不亦乐乎，送花的送花，收废品的收废品。我趁办公室主任阿姨忙碌的空闲，对她进行了“采访”。
我问阿姨：“为什么这里要搞这么一个活动啊？”
“我们搞这个活动，想让大家有保护环境的意识。让大家把家里的废品收集起来，交到我们办公室，然后拿回去一盆花。我们社区里正在举办插花班，大家都愿意把自己的作品贡献出来。”阿姨擦了擦额头上的汗珠，又继续对我说：“瞧，大家都乐于参与呀！”
“那这些废品你们准备怎么办呢？”
“这些废品大多数可以废物利用，不行的，我们也可以将它送回它的‘家’呀！”
“谢谢阿姨！”“没关系。”
我望着进进出出送废换花的人们，望着不停擦汗的社区工作人员，我心里一动：不正是我们镇海创建全国生态环境示范区的一个缩影吗？
我身边的社区征文3穿着白大褂，坐在电脑旁，凝神思索从至今，社区卫生服务中心走过的三年时光，我的内心无比激动，泪水模糊了我的视线，那一幕幕难忘的画面如影般在眼前闪烁。8月1日的这一天，我成为了高笋塘社区卫生服务中心的一名普通医护人员，开始在这平凡的岗位上工作，正是这份平凡的事业却让我体会到了无尚的荣耀。这三年是累并快乐着的三年，这三年是苦并幸福着的三年，可我从不曾为自己的付出后悔过，因为我深爱着这份事业，因为救死扶伤、关爱百姓健康、服务社区家庭就是我的天职！
记得刚开始成立高笋塘社区卫生服务中心的时候，所辖社区的许多居民对这个新兴“事物”不了解、持怀疑、抵触的态度，这使得我们的工作很难开展。进入社区工作，我们要做的第一件事就是居民建档。我们辖区位于主城区最中心地带，是我区唯一一所全城镇户籍的社区。常住人口有6万多人，加上流动人口3万余人。辖区总人口达9万多，当时社区的工作人员只有12个，除了2位年龄稍长的医生外，其余全是年轻护士。可以想象，我们这群年轻护士，顶着8月份的炎炎夏日，搬凳子、搭桌子、抱着血压计到辖区的居民楼下“摆摊设点”时，面对居民们的不解与反感，会承受多大的委屈与困苦！有居民说我们是摆地摊、卖狗皮膏药的，有人对我们指指点点、抛白眼，还有人甚至从楼上给我们泼脏水、吐口痰……这些，对于在家被父母宠爱的80后的我们而言，无疑是严重挫伤了自尊，但我们没有打退堂鼓，我们勇敢地面对了这一挑战，耐心地给居民讲解社区卫生服务的概念，告知大家这种服务将带给大家怎样的好处。慢慢地，慢慢地，我们的工作得到了居民的认同，有些居民居然主动加入到我们的建档工作中来。这让我信心大增，我们毫无怨言地白加黑、五加二地进行居民档案电脑录入工作，50000余份辖区档案整理完成的时候，我们筋疲力尽，甚至看到电脑、看到档案就“头昏、呕吐”。但看着这一页页档案，我们又涌起无法言表的开心。我默默地对自己说：“我一定要将社区卫生服务的工作好好干下去，真正成为居民们小病的医生，大病的参谋，重病的亲人，康复的助手！”
我们社区卫生服务中心每个月都会组织医护人员到社区为辖区居民做健康宣传，并为辖区高血压、糖尿病等慢性疾病患者做面对面地随访。要想很好的开展这些工作，肯定离不开居委会的协助。然而，居委会工作人员最初对我们不理不睬，挖苦、嘲讽，需要他们帮点小忙时，他们就会提出“需要经济支持才会做，要不然没门”。面对这样的“无理”，我们没有生气，反而换位思考，晓之以理，动之以情，尽可能达到最有效的沟通与合作。正所谓“滴水穿石”啊！当居委会工作人员明白“社区卫生服务中心是公益事业，是为居民服务的，是与他们一起共同提高辖区居民的生活质量”时，我们的工作也慢慢得到了居委会工作人员的支持，他们不再跟我们提“需要经济支持才会做”，现在我们一到居委会，他们便会主动给我们端茶、让座，主动为我们联系辖区居民，还和我们共同商讨如何整治辖区公共卫生……
在高唱构建和谐社会主旋律的今天，我们和居委会工作人员共同用爱和奉献铸就了一道靓丽的风景线！
为了更好地管理辖区的9万多居民，为了让大家更多了解我们的社区卫生服务中心，为了让居民们认同我们的工作，三年来，我们放弃了多少休息时间，奔波于辖区的大街小巷，吃了无数次的闭门羹，遭受了无数次的拒绝，但我们没有放弃，因为我们相信行胜于言，只要我们坚持，只要我们用心去做，社区卫生服务中心必将被我们的居民接纳、拥护。
三年的努力，三年的.辛劳，我们和辖区居民终于建立了“家人”般的情感。“家里来客，炒菜时要多放多少盐”“怎么洗脚才能减少糖尿病足的发生”“吃哪些食物可以预防心脑血管疾病”等等，诸如此类的问题，成了我们与社区居民的共同话题，有的居民甚至还向我们倾诉家庭矛盾，询问我们解决的方法……如今的社区居民们都夸我们社区服务中心的医护人员是大家的贴心小棉袄，是大家的健康守门人。是的，我们在平凡重复的劳动中把握着生命的轮回，实现着生命的价值，当我们的工作得到认可的时候，我们体会着收获的喜悦，三年的委屈，三年的疲惫都转瞬即逝。我骄傲，我是一名社区卫生服务中心的工作者；我幸福，我是一名救死扶伤的白衣天使！
我们社区的队伍正在日益壮大，在致力于满足社区居民的多层次需求和完善公共卫生和基本医疗服务的基础上，我们注重发挥自身优势，大胆创新，全面开展特色服务，形成了中医及老年护理特色、慢管理特色、健康教育特色等为主的基础卫生服务机构。在上级领导的大力支持和科主任的带领下我们社区于7月获得“中国社区卫生健康教育示范基地”；9月获得“中国社区卫生教育培训示范基地”；6月获得“市社区卫生人员培训社区实训基地”；现在我们正在为创市示范社区积极地准备着……
我经历了社区卫生服务中心的成长，我见证了社区卫生服务中心的壮大。尽管社区建设还在摸索中前进，在困难中成长，但我坚信只要我们社区服务中心的医护人员把爱化为动力，把奉献付诸行动，用真心真情为社区居民撑起一片希望的蓝天，我们的社区卫生服务中心就会成就明天的辉煌！
我身边的社区征文4创建文明社区，争当文明市民是每一个市民都所渴望的目标，但是做一个文明市民，创建一个文明社区也要付出一定的劳动和做出行动。
文明社区，文明市民是相互联系的。市民是城市的主人，文明社区的创建需要所有人的共同努力。只有争当文明市民，才能使这座社区成为文明的社区。
当一名文明的市民，首先，诚信是我们应该具备品德。诚信，体现在我们做任何事，包括一件极小的事，都能体现一个人的品质。当一名文明的市民，应该从干部带头做起。首先，干部要做到廉洁奉公，不能贪污。干部还要自觉对照生活中的没一件小事，做到从我做起，从身边的每一件事做起。
单单是干部是不够起作用的，最重要的是市民的行动。俗话说：天下兴亡，匹夫有责。如今，可以说是：创建文明社区，人人有则。每个人都是一份力量。如果人人都能做到保护环境，助人为乐、讲礼貌，讲诚信、尊老爱幼、守道德。那么，每个人都会是文明市民，这一座城市，一定也可以成为一座文明的城市。
文明社区，需要领导的带领，动员。对市民进行一定的教育，严禁一些不文明，不守公德的事情发生，让所有人都争当文明市民，让市民有意识能力，把整个社区带动起来。
其实争创文明社区，争当文明市民轻而易举，只要我们懂得从我做起，从小事做起，从身边的点点滴滴做起，就能做到。
就让我们都一起行动起来，让我们的社区成为文明社区，让我们的市民都成为文明市民吧！
;恒山旅游攻略（恒山旅游攻略必去景点）
精明的浙江人吃“鲁迅饭”10多年前就开始了。有商业眼光的人敏感地意识到鲁迅小说《孔乙己》中“咸亨酒店”这4个字的含金量，便依照小说描写的格局在鲁迅路上修建咸亨酒店，还在酒店门口放置孔乙己塑像。游览绍兴的国内外游客慕名而来，咸亨酒店俨然成了绍兴具有代表性的景点，吸引力远超一旁的鲁迅纪念馆，财源滚滚。如今“咸亨”两字作为商标，评估价值为1.5亿人民币。
任颐(1840～1895)，初名润，字次远，号小楼，后改字伯年。清绍兴山阴人。父鹤声，善工丹青。幼年就得到其父指授。咸丰三年(1853)赴上海扇庄学徒，后得任熊、任薰教授，初显画名。十一年，太平军入浙东，攻克绍兴，则参加太平军，充旗手。太平军败后，移居宁波，隐于民间，重操画笔，结识画家任渭长。中年以后定居上海，以卖画为生。1884年，小刀会在上海起义，为小刀会“点春堂”作“观刀图”，颇具影响。先后结交当时书画名家吴昌硕、蒲华、王秋年、蒋石鹤、吴友如等。画法师承陈洪绶、华岩，又受八大山人朱耷影响，擅画花鸟山水、人物。重写生，钩勒、点簇、泼墨交互施用，别具一格；赋色鲜活明丽，笔墨不多而形象生动活泼；精肖像画，喜用中锋，浅描淡染，寥寥数笔而神情逼真，执法独到，画风在江南一带影响极大，与任熊、任薰、任预并称画坛任门“四杰”。现存作品颇丰：《野塘两石》、《芭蕉绣球》、《紫藤鸳鸯》、《池塘睡鸭》、《黄花红叶》、《鸡》、《秋雨梧桐》、《落花飞燕》、《讥看天图》、《沙馥小像》、《五谷丰登》、《钟馗》、《倒骑驴图》、《牧牛图》等。其女任霞，子任堇，均工诗文、书画。光绪二十一年(1895)卒，年五十六。《中国人名大辞典》等有录。
王羲之(321～379)，字逸少，原籍山东琅琊(今山东临沂)，定居会稽山阴。出身贵族，父王旷曾任淮南太守，伯王导，晋元帝时丞相。其幼时言语迟钝，及长始显才华。性坦率，不拘礼节，有“坦腹东床”佳话。初仕为秘书郎，累官至宁远将军、江州刺史、右军将军、会稽内史，故世称“王右军”。当时，东土饥荒，羲之辄开仓赈贷。朝廷赋役繁重，吴会更甚，每上疏争之，多被听纳。羲之淡泊名利，雅好养性，初渡浙江，便有终仕之志。朝廷爱其才，频召为侍中、吏部尚书，皆不就。后称病去官，“与东土人士尽山水之游，弋钓为娱”。善作文、工书法。原师事钟繇，但博采众家之长，一变汉魏以来波挑用笔，独创妍美流畅之风格。
羲之七子：献之、凝之、徽之均善书，尤以第七子献子成就最著。相传现存兰亭“鹅池”碑，“鹅”字为羲之所书，“池”字为献之所续，世称“父子碑”。著有《王羲之集》10卷，已散佚。明人辑有《王右军集》传世。因其书法而得名之遗迹，尚存兰亭、笔飞弄、笔架桥、题扇桥、躲婆弄等。羲之舍宅为寺之戒珠寺，现辟为纪念馆。《晋书》有传。
汤绍恩字汝承，号笃斋，四川安岳人。嘉靖五年(1526)进士，十四年由户部郎中迁德安知府，寻移绍兴知府，累官至山东右布政使。后致仕归，年九十七卒。汤为人宽厚俭朴，内服疏布，外以父所遗旧袍袭之。为政持大体，不事苛细，不以廉自炫。知绍兴后，新修学宫，广设社学，缓刑罚，恤贫弱，旌节孝，济灾荒，深得绍兴人民爱戴。
文种名会，字伯禽、子禽，春秋楚之邹人。公元前494年，句践败于夫椒，使文种议和，成。句践入质吴国，命种守越。种焦思竭力，恢复生产，治理国政。“外守疆土之界，内修耕战之备，无遗荒土，百姓亲附”。句践归国，问政于种，种曰“爱民而已”。“利之无害，成之无败，生之无杀，与之无夺。”“无夺民所好，则利也。民不失其时，则成之。省刑去罚，则生之。薄其赋敛，则与之。”“善为国者，遇民如父母之爱其子，如兄之爱其弟，闻有饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。”越王乃缓刑薄罚，省其赋敛。于是人民殷富，皆有带甲之勇。种又献伐吴“九术”(《史记》作“七术”)：一曰尊天地，事鬼神；二曰重财币，以遗其君；三曰贵籴粟槁，以空其邦；四曰遗之好美，以为劳其志；五曰遗之巧匠，使起宫室高台，尽其财，疲其力；六曰遗其谀臣，使之易伐；七曰强其谏臣，使之自杀；八曰邦家富而备器；九曰坚厉甲兵，以承其弊。句践仅用三术而灭吴。
灭吴后，范蠡功成身退，曾致书种，劝其应识“高鸟散，良弓藏；狡兔尽，走狗烹”之大势，早日离越。种不忍而称病不朝。人诬其作乱，越王赐种剑曰：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之”。种遂伏剑自杀。赐葬卧龙山，故名种山。现府山公园越王殿中有刻石像，府山望海亭东侧有文种墓。《史记-越王句践世家》、《越绝书》、《吴越春秋》等均有载。
秋瑾(1875～1907)，女，原名闺瑾，字玉贞，小字玉姑，后易名瑾，字璇卿，号竞雄、鉴湖女侠，别号汉侠女儿，另署秋千。祖籍绍兴山阴漓渚(福全)人，出生于福建闽候县。自幼喜好诗文，尤慕剑侠，豪爽奔放。稍长，随四表兄习棍棒拳术、骑马击剑，性格倔强。
秋瑾目睹清廷腐败和民族危难，遂荫生“置生死于不顾”，献身救国之志。三十年，冲破家庭束缚自筹旅费去日本留学，入东京实践女学校学习，积极参加留日学生革命活动。七月再赴日本，经黄兴介绍，在日本会见孙中山，加入同盟会，并被推为同盟评议部评议员和同盟会浙江主盟人。因反对日本“取缔留学生规则”，年底回国。三十三年初，接任绍兴大通体育师范学堂督办。“大通”名义上是培养小学体育师资，实际上是培养革命军事人才干校。l~6月间，一面与教员王金发、竺酌先等在和畅堂秋瑾制定秘密计划；一面派亲信去诸暨、嵊县、新昌、义乌、金华、丽水等地联络会党。多次往来于上海、杭州，在浙江新军和杭州武备学堂、弁目学堂中发展同盟会组织，吸收光复会员，曾亲拟《光复军军制稿》，在杭州白云庵召集浙江各地会党，正式组织光复军，推徐锡麟为首领,自任协领，商定五月下旬浙、皖联合起义会攻南京。因叛徒告密，7月6日，徐锡麟在安庆仓促起义，失败。7月13日(六月初四)，清政府派兵包围大通学堂，秋瑾被捕入狱。于初六日(7月15日)在绍兴轩亭口从容就义，年仅33岁。次年，好友吴芝瑛、徐自华按照烈士生前愿望，几经周折，遂将其遗骨葬于杭州西冷桥畔。
辛亥革命后，孙中山亲笔为秋瑾题写“巾帼英雄”四个大字，并书楹联一副：“江沪矢丹忱，感君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂”。民国十九年(1930)在古轩亭口建“秋瑾烈士纪念碑”，府山之巅建“风雨亭”以志纪念。建国后，辟秋瑾故居为“秋瑾纪念馆”，定“秋瑾故居”为全国重点文物保护单位；“秋瑾烈士纪念碑”为县级文物保护单位。
鲁迅 (188l～1936)，原名周树人，幼名樟寿，字豫才，鲁迅为其主要笔名。绍兴城区都昌坊人。祖父周介孚，清翰林院庶吉士；父周伯宜，秀才，屡试不中；母鲁瑞，绍兴县孙端镇安桥头村人。兄弟3人，鲁迅兄长，次作人，幼建人。
鲁迅7岁上本家私塾读《鉴略》，12岁进“三味书屋”，师寿镜吾读《四书》、《五经》。光绪十九年(1893)秋，祖父周介孚因科场案下狱，鲁迅先后到绍兴县皇甫庄和小皋埠舅家避难。二十年(1894)父病不起，常常出入当铺和药店，为医治父病而到处奔波，家道渐由小康坠入困顿而受人白眼。期间鲁迅和农民及农民子弟有较多接触，因而激起对“上流社会的堕落”之憎恨和对“下层社会的不幸”之同情。
光绪二十四年5月，鲁迅母尽家中所有为其凑足18元盘川，去南京江南水师学堂。次年考入江南陆师学堂附设铁路矿务学堂，二十七年毕业。二十八年2月以官费留学日本。先在东京弘文学院学习日文和普通科，课余积极参加孙中山领导之革命活动。三十年9月进仙台医学专门学校学医，后因痛感学医并不能改变国民精神，于是弃医从文。三十二年至东京，开始从事文学活动，翻译介绍俄国、东欧等国文学作品。三十四年加入光复会。宣统元年(1909)夏回国，任杭州浙江两级师范学堂教职。二年7月，回绍兴，任绍兴府中学堂(今绍兴一中)监学兼博物教员。辛亥革命成功后出任山会初级师范学堂监督(校长)。民国元年(1-912)2月，应蔡元培之邀，去南京教育部任部员，5月，随教育部迁往北京，任教育部社会教育司第一科科长，8月任教育部佥事。六年因张勋复辟辞职。七年1月，参加《新青年》杂志编辑工作，同年4月，始以“鲁迅”笔名发表第一篇白话小说《狂人日记》。九年，先后在北京大学、北京师范大学和女子师范大学等校任教，积极组织和支持《语丝社》、《未名社》等进步社团，培养青年作家，促进新文化发展。在女师大“风潮”、“五卅”事件、“三.一八”惨案等重大政治斗争中，冒着生命危险，写下许多如“匕首”、“投枪”之杂文。十五年因支持学生爱国运动被通缉。9月南下厦门，任厦门大学教授。十六年1月被广州中山大学聘为文学系主任，后兼教务主任。4月，为营救被捕学生无效愤而辞职。“四●一二”政变，对鲁迅触动很大，思想由进化论发展到阶级论。10月抵上海，与许广平同居，从此定居于上海。
鲁迅在上海10年，认真研究马列主义理论，成为马克思主义者。十九年起先后发起成立中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟等进步组织，团结左翼文艺工作者，并以杂文为武器，抨击国民党政府统治，写下《二心集》、《南腔北调》等10余本杂文集和《朝花夕拾》、《野草》等散文集。
夏禹《史记-夏本纪》载：禹为黄帝轩辕氏之玄孙，姓姒，名文命。禹为人“敏给克勤；其悳不违，其仁可亲，其言可信；声为律，身为度，称以出，亹亹穆穆，为纲为纪。”禹治水有功，初被封为夏伯，故称“伯禹”。后受舜禅，禹制贡法，根据各地出产确定应纳贡品，名曰“定贡”。为志禹功，《尚书》以《禹贡》名篇。主张“德惟善政，政在养民”，曾向帝舜献“九功惟叙，九叙惟歌”之谋，舜善其言，赞禹功为“地平天成，万世永赖”。其子建立我国历史上第一个王朝——夏朝。
竺可桢 (1890～1974)，又名绍荣、烈祖、兆熊，字藕舫，绍兴会稽东关(今属上虞市)人。光绪二十年(1894)入东关镇敬义小学。三十一年5月，进绍兴东湖通艺学堂，半年后考入上海澄衷学堂，三十三年转入复旦公学。宣统元年(1909)考入河北唐山路矿学校，二年毕业。后考取第二次“庚子赔款”赴美国留学公费生，入伊利诺斯大学农学院，民国二年(1913)毕业，转入哈佛大学地学系学习气象。五年，在美国加入任鸿隽、杨杏佛等发起之“中国科学社”，任《科学月刊》编辑。七年秋，获博士学位后回国，应聘在武昌高等师范学校教授地理学和气象学。九年，任南京高等师范学校(东南大学前身)地理系主任。十四年，应上海商务印书馆之聘，任该馆编辑。十五年，到天津南开大学教地理学和气象学。十六年，应中央研究院院长蔡元培之聘筹建气象研究所，次年，任中央研究院气象研究所所长，建立南京气象台，开展气象研究，奠定我国现代气象事业基础。十九年起彻底结束中国领土和海域之天气预报由外国人发布之历史。二十二年4月，委任为中国出席第五届太平洋科学会议代表。二十五年4月起任浙江大学校长直至解放。学校几度搬迁，在十分艰难条件下，始终依靠师生，坚持“求是”校训，并亲自撰写《求是精神和牺牲精神》一文，提倡追求真理，不怕牺牲之精神，聚集一批国内外知名专家学者，使学校发展成为全国著名大学。抗日战争期间，率领浙江大学师生西迁，转辗赣、湘、两广到达遵义，被誉为“文军的长征”。三十五年，迁回杭州。在反内战、反饥饿斗争中，积极支持于子三等进步学生的爱国行动，公开揭露派于子三真相。次年7月，当选为党团合并后国民党第六届中央执行委员。三十七年3月，当选为国立中央研究院第一届院士。
竺可桢
解放前夕，断然置国民党要其赴台湾之种种威胁利诱于不顾，奔赴上海。1949年7月，赴北京参加全国科学工作者代表大会筹备会；9月，出席第一届全国人民政治协商会议。中华人民共和国成立后，担任中央人民政府文化教育委员会委员、中国科学院副院长、中华全国自然科学专门学会联合会全国委员会委员、中国气象学会会长、中国地理学会会长、中国科学院生物学、地学学部主任、中国人民对外文化协会常务理事、国务院科学规划委员会委员、国际地球物理年国家委员会主席、第一、二、三届全国人民代表大会代表、常务委员会委员。1962年6月，加入中国***。
竺可桢学识渊博，治学严谨，致力于许多学科研究，是中国近代地理学和气象学奠基人，在气候变迁、物候、农业气候、自然区划和科学史等方面皆有卓越见解和杰出贡献，曾发表论文240余篇。从1936年1月1日起到1974年2月6日逝世前一天止，气象日记无一日间断，共计800万字。1955年至1960年间，虽年事已高，仍经常到西北黄土高原、新疆、内蒙古等地考察。主要论著有《台风中心的若干新事实》、《远东台风的新分类》、《中国气流之运行》、《东南季风与中国雨量》、《气候与人生及其他生物的关系》、《论我国气候的若干特点及其与粮食作物生产的关系》、《物候学》、《我国五千年气候变迁的初步研究》、《中国的亚热带》、《东亚天气类型的初步研究》等，已辑有《竺可桢文集》。《中国近现代人名大辞典》等有录。
王冕 (1310—1359)，宇元章，浙江诸暨人。他是元末文坛有影响的诗人，又是画坛上以画墨梅开创写意新风的花鸟画家。他的诗常流露出对元朝统治的愤懑情绪，而他的墨梅也借物抒怀，自认喜写“野梅”，不作“官梅”，以蔑视当时那些“峨冠腐儒”。晚年他避居会稽九里山，自筑“梅花屋”，种粟养鱼，以清贫生活了其馀生。
范蠡字少伯，又称范伯，春秋末楚国宛三户(今河南南阳一带)人。出身贫寒，微时“佯狂、倜傥、负俗。”文种任宛令时，与之交。后同至越国出仕，俱为著名大夫。
公元前494年，句践伐吴，范蠡谏阻，不听，遂遭失败。退保会稽山后，献卑身厚赂，乞成于吴之计，订城下之盟。范蠡随句践质吴三年，夫差劝其弃越投吴，委以重任，范不为动。含垢忍辱，卑辞厚赂，终于使句践化险为夷，平安返越。及归国，与文种鼎力辅佐越王。句践奋发图强，筑城立廓，发展生产，以俟时机。蠡倡“道”、“气”，主“恒”、“常”，重“持盈”、“定倾”、“节事”，认为世界上一切事物都在变化，时势必有盛衰，顺其自然，待机而动，才能取胜。经“十年生聚，十年教训”，终于兴越灭吴，完成句践称霸大业，使越国成为强国。
灭吴后，范蠡功成身退，乘舟浮海，离越适齐，化名“鸱夷子皮”，经商治产，获利千万，受任齐相。后弃官散财，间行至陶(今山东定陶西北)，逐什一之利，复赀累千万，自号陶朱公。范蠡著作甚丰，惜大多散佚，仅存《养鱼经》，为我国最早内塘养鱼专著。府山公园越王殿中有刻石像供世人瞻仰。《史记-越王句践世家》有专记、《史记-货殖列传》有载，《越绝书》、《吴越春秋》述其详。
蔡元培 (1868～1940)，字鹤卿、孑民，号孑农，绍兴山阴(今越城区)人。光绪十五年(1889)举人，十六年会试贡士，未殿试。十八年补殿试，为进士，授翰林院庶吉士，二十年补翰林院编修。甲午战争后，开始接触西学，同情维新。二十四年九月返绍兴，任绍兴中西学堂监督，提倡新学。二十七年七月奔赴上海，出任南洋公学教习。二十八年与蒋观云等组织中国教育会，任事务长。夏，游历日本，同年秋回国，在上海创设爱国女校及爱国学社，任总理。并以《晨报》为阵地，提倡民权，宣传排满革命。三十年冬与陶成章、龚宝铨等在上海建立光复会，被推为会长，次年加入同盟会。三十年赴德国留学。
民国元年(1912)任南京临时政府教育总长，主张采用西方教育制度，废止祀孔读经，实行男女同校等改革措施，确立起我国资产阶级民主教育体制。二次革命失败后，携眷赴法，与李石曾等创办留法勤工俭学会。五年冬回国任北京大学校长，支持，提倡学术研究，主张“思想自由，兼容并包”，实行教授治校。“五四”运动中支持学生爱国行动，多方营救被捕学生。
“九·一八”事变后，主张抗日，拥护国共合作。民国二十一年(1932)与、鲁迅等发起组织中国民权保障同盟，积极开展抗日爱国运动。曾电救杨开慧烈士，援救许德珩等爱国民主人士，营救丁玲、朱宜权等***员。二十九年3月5日在香港病逝。葬香港仔山巅华人公墓。
句践 (约前520～前465)，其先禹之苗裔，夏后帝少康之庶子封于会稽，以奉守禹之祀。句践元年(前496)，吴王阖闾兴师伐越。句践“使死士挑战三行至吴阵呼而自刭”，一举打败吴军，射伤吴王。吴王阖闾临终告诫儿子夫差：“必毋忘越”。夫差接位后，遵照遗训，日夜勤兵，矢以报越。句践得悉，主张“先吴未发往伐之”，范蠡谏告，勿听，被夫差“悉发精兵击越，败之夫椒(今吴县椒山)。”句践率残兵五千，退守会稽山上。夫差追而围之。句践以“卑辞厚礼以遗”之计，派文种向吴求和。初，吴王夫差纳伍子胥之谏，勿许。句践“欲杀妻子，燔宝器，触战以死。”文种谏而献“以美女宝器厚赂吴太宰嚭”之策，终于使夫差同意赦越，罢兵而归。
句践五年(前492)五月，句践夫妇偕范蠡入质于吴，囚于石室。“服犊鼻、著樵头；夫人衣无缘之裳、施左关之襦。”句践斫养马，夫人给水、除粪、洒扫。三年不愠怒，无恨色。“问疾尝粪”，博得夫差欢心，得赦归国。
句践七年(前490)归越，卧薪尝胆，誓复吴仇。身自耕作，与百姓同其劳；自奉极微，出不敢奢，入不敢侈；内修其德，外布其道；充实府库，垦其田畴；缓刑薄罚，省其赋敛；奖励生育，训练士兵。纳相国范蠡建议，选四达之地筑城立廓，以图霸王之业。先建小城，后建大城。于是人民殷富，社会安定，士民皆欲与报吴耻。
句践十五年(前482)，吴王夫差北会诸侯于黄池，太子留守，国内空虚。句践发兵四万，亲率君子(亲兵)六千伐吴。败吴师，获太子友，破吴都，焚姑胥台。夫差请和，句践自度未能灭吴，许之。句践十九年，再度伐吴，战于笠泽，三战三胜。二十一年再次伐吴，围攻三年，夫差求和不成自杀，终于句践二十四年(前473)灭吴雪耻。
葛云飞(1789～1841)，字鹏起，又字凌台，号雨田，清绍兴山阴天乐乡(今属萧山市)人。生于行伍之家，幼好读书，颖悟过人，后从父习武。读《宋史-岳飞传》至“文官不爱钱，武官不怕死”时，谓人曰：“此举其大者而言耳，非谓武将可以爱钱也。”读《明史-周遇吉传》曰：“谅为烈士当如此矣！”
嘉庆二十四年(1819)武举人，道光三年(1823)武进士，七年署黄岩镇水师中营守备。巡洋遇盗艇，以灭灯诈为商船诱盗近舟，力擒剧盗陈兆龙等9人。二十一年(1841)正月，伊利布令定海镇总兵交涉归还定海，释安突得事。葛坚持先归地后释俘，迫使英军就范，撤离定海。八月，英将朴鼎查再犯定海，葛约寿春镇总兵王锡朋，处州镇总兵郑国鸿分守晓峰岭、竹山门，而自以主将据冲要挡敌。十二日英船29只闯入竹山门，葛在土城亲燃大炮击断其头桅，英军遁出。又令游击张绍廷迎头截击，英军退走，得旨嘉奖，赏提督衔。适夜英军复大至，虽力战，然敌军仍盛，飞书大营请援，弗许。云飞秘不发，加意抚慰士卒。天雨，霪潦中屡战挫败，激战6昼夜，仅啖饼数枚，战士亦然。最后敌攻破竹山门，薄土城，葛率部卒200余人持刀步战2里许，格杀无算。身受40余创，炮洞胸背，仍挥刀杀敌。终因多次中弹，依崖而殒，壮烈殉国。义勇徐保夜负葛尸，以小舟渡抵镇海。宣宗挥泪下诏，颁金治丧，以提督例恤，谥壮节，葬于今萧山所前乡三泉王村黄湾寺北。
葛云飞文武双全，著军事著作多种，有《名将录》、《制械要言》、《制药要言》、《水师缉捕管见》、《全浙沿海险要图说》及诗词若干卷存世。事母孝，母亦知大义，丧归，一恸而止，曰：“吾有子矣！”《清史稿》有传
五台山天气预报及穿衣攻略2018年7月五台山山体滑坡还能去吗
中国名山一日游攻略详情——恒山篇
北岳恒山、悬空寺这两个景点都位于山西省北部大同市浑源县城东南部。这里一年四季分明，温带气候特征明显。冬季寒冷，气温偏低；夏季凉爽，是人们休闲避暑的好地方。每年的九月份为最佳旅游季节。
景点分淡季与旺季，淡季从每年十一月到次年的二月，旺季从三月到十月。淡季恒山门票为55，悬空寺门票125；旺季恒山门票66，悬空寺门票130。当然也可凭一卡通进入景区。景区规定身高一米二以下儿童免费，一米二到一米五儿童半票；七十岁以上老人，军人凭有效证件可免费。夏季开放时间为早上六点半到晚上七点半，冬季开放时间为早上八点到晚上六点。
游览路线
外地旅客从大同火车站乘坐市内15路公交车到达大同汽车站，买大同到浑源县城的汽车票，票价为25元，该车次半小时一趟，车程大约两小时。到达浑源后可租车到恒山景区前门，费用四十到五十元。进入景区您可以选择徒步，一路上，既可以参拜庙宇僧侣，又可以观赏秀丽风景。您还可以选择乘坐索道，从高处俯瞰北岳恒山的伟岸与壮观，索道全程仅需45元。
到达恒山顶后，您可以选择原路返回，也可以选择从后山下山。后山相比前山，有点坡度与陡峭，不常运动的旅客不建议选择。
返回到前山门，就可以租车直奔悬空寺了。买好票，到达检票口，然后检票进门，通过小溪，仰视悬空寺的全貌，不禁惊叹这鬼斧神工之作。寺庙为木质结构，通道狭窄，只可容一人通过。寺庙久经岁月与风霜，为了保护景点文物，每次登庙人数设有限制。所以游览时间最好避开节假日和高峰期，以防久等。悬空寺只有原路返回这一条路可选。出了景区就可以租车返回县城。
当然您也可以选择自驾游，县城高速路有两个出口可供选择。一个西出口，一个北出口。驾车可先游览悬空寺，一般停车费为十元。三十分钟就可以把整个景区游览完。然后就可驾车直达恒山景区前门。
还有一条路线是免费的，那就是从恒山后山门进入景区，不过要在早上六点半之前进入，六点半之后就禁止进山。后山门有点坡度，一条石阶路直达山顶，中间经过白龙马桥等。然后从山顶顺路下山，也可参拜寺庙僧侣。到达前门租车，去悬空寺或回县城都很方便。
PS：恒山的有名小吃有浑源凉粉、莜面、油炸糕、莲花豆等，基本上随便一家饭店都可以吃到这些小吃。此外，名贵补品为黄芪，从一些特产店就可以买到，价格几十到几百不等。
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衡山，又名南岳，是我国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。
实用信息
地址：位于湖南省衡阳市南岳区
门票：
通票100元：包括万寿广场、神州祖庙、桎木潭、忠烈祠、穿岩诗林、麻姑仙境、灵芝泉、磨镜台、福严寺、南台寺、藏经殿、阿迪力走钢丝旧址、高台寺、上封寺、广济寺、祝融峰、朱陵宫、邺侯书院、方广寺。
单独购票：南岳大庙50元，中华万寿大鼎20元，水帘洞30元，祝圣寺10元，金刚舍利塔5元。
优惠政策：
1、学生在购买进山门票时，出示学生证，可享受五折优惠；大学生、研究生身份的游客朋友，出示学生证，享受7.5折的优惠。
2、在岳的现役军人，购买门票凭军人证可以免票。外地的现役军人，享受五折优惠。
3、伤残人士在购买进山门票时，出示相关证件，可享受五折优惠；
4、1.2M—1.4M的儿童在在购买进山门票时，可享受五折优惠。1.2M以下的儿童可免票。
5、70岁以上的老人在购买门票时，凭身份证件，可免票。
6、单位组织的20人以上的团队凭有效证明，经门票处认定可享受9折优惠。
7、南岳本地的居民，凭身份证，可免票。
开放时间：8：00-18：00
交通：
衡阳火车站：衡阳火车站距离南岳衡山风景区车程为45-60分钟。出站后，乘坐18路公交车到衡阳中心汽车站，然后在汽车站乘坐到衡山风景区的车。
衡山火车站：乘坐“衡山火车站-南岳”的直达巴士，票价5元/人。末班车下午5点半。
注意：衡山火车站距离南岳车程只需约20分钟，但是只有少量的列车停靠，而衡阳火车站距离南岳车程需约60分钟，但此站是京广铁路枢纽的重要大站点，停靠的列车车次比较多，因此给您的选择也会更多。
住宿：
1衡山景区食宿方便，并且住宿环境优美。
推荐住宿：
衡山灵芝山庄
衡山晨曦宾馆
地址：衡阳市衡山山顶上封寺东侧。
如果你想全程徒步，最少需要两天的时间。第一天从白龙潭进山口开始徒步，沿西侧路上山，登顶之后住祝融峰上封寺东侧的南岳晨曦宾馆，第二天看日出后去广济寺，然后返回南天门，再从主路下山。这样走就没有容易迷路的线路，主路游人挺多，其它景区线路路牌指示也很明确。而且，去广济寺也是很费时间的，如果是两天的徒步，必须比较快，否则有可能去不了广济寺。从白龙潭进山口开始徒步，沿西侧路上山，可以看到金刚舍利塔、南台寺、福严寺、磨镜台、麻姑仙境，然后往藏经殿一代，再就是去狮子岩、高台寺祝融峰了。上封寺也可以住，但条件确实差一些，如果想洗澡，那还得住到上封寺东侧的南岳晨曦宾馆。看完日出，可以走走去广济寺的古道；从祝融峰下来不远，就有一条岔路，指的就是禹王城，也是通往广济寺的很清晰的路。这条岔路人很少，比较僻静，路也比较长，两天徒步，速度不快的话，就不能走这条路，怕时间不够。您可以直接从主路下山。沿途可以看到祖师殿、湘南寺、五岳殿、铁佛寺、邺侯书院、紫竹林、玄都观、半山亭、穿岩诗琳、忠烈祠、祖庙到华严湖。景区里的饭店不少，也有很多小店，很多的寺庙的门口也买吃的和水。早上可以吃米粉，十几块钱一大碗，山顶也有套餐。不想走了，可以买套票坐景区交通车和缆车。如果全程徒步，从早上七点开始走，一般的速度下午5点钟左右到达祝融峰，然后安顿住处；第二天如果走广济寺，还是要回到南天门，再从南天门开始下山，一定要在四点左右赶到可以坐车的牌楼。再搭车去车站。你应该根据你的速度来判断要不要去广济寺，如果是一天的时间，就只能选择坐车了，车票也包括了缆车。想完全徒步走完衡山，需要最少两天才能完成整个衡山的游览。
爬衡山要带些什么
1。水，最好是运动饮料，但是不-用-太-多！因为这次爬山发现只有山顶算是贵的离谱，半山附近的水也还只要3元，汽水5元，脉动一类再贵一两块。不比山下贵很多，减轻负重比较重要。个人觉得每人背1000mL左右，不够再买就好了
2。帽子、防晒霜等。虽然山上很多树荫，但是没有树荫的地方还是太晒了，有个帽子比较好。
3。食物，推荐带巧克力和香肠、肉脯、牛肉干之类的，好吃又补充能量。没有办法好好吃饭的带饼干吃饱腹感会比较强
4。衣物。相机等，看季节和个人需要。后面会说到
大原则是能轻就轻，越少越好
早晚山上冷吗，要穿多厚的衣服
夏季去，从日落起风就开始逐渐加大，早晚风都非常大，但是不算很冷，多带一件长袖单衣就可以了~我是背了一件两件套的冲锋衣，然后跟男票一人一件穿的，刚刚好，否则出太多汗再吹风容易受凉~
※住宿问题怎么解决啊
1。半山亭有很多农家乐，价位大约200+/间，但是半山亭爬到山顶还要2.5-3小时哦，
2。山顶也有农家乐，价位200-300+/间，很多也没有独立卫浴，不推荐
3。山顶有间寺庙上封寺，住宿的话6人间50/床位，还包两顿斋饭，人一般不多，不会住满，也不用一间住那么多人，六人间不是那种特别热门的日子可以不用预约。标间300/间，独立卫浴，住的人就多一些了。上封寺预约电话18821811429慧园师傅。
4。山顶有出租帐篷的，100左右/顶的多，很多都搭在观日台上或者祝融峰上的。不过晚上风真的很大不知道帐篷睡着怎么样。
什么天气适合看日出，什么时候日出
出发前百度南岳的天气预报，爬山前后那几天都晴天或多云转晴之类的就应该可以看到日出了~否则可能有点悬~查日出时间可以百度
自己走什么路线啊
一般上山的话走所谓的东线，就是从南岳大庙对面的盘山路走，穿到小路上，一路经过梵音谷华严湖到忠烈祠，经过穿岩诗林到半山亭，然后就沿着一路上寺庙、道观很多那条路上山就行了，看到南天门就快到山顶了~下山时有人走西线，就是到半山亭附近时转去麻姑仙境、磨镜台那条路，大家自由选择哈。地图在游客中心是可以免费领的，记得买了票去领一份，很有用！
求北岳恒山旅游攻略
您好！
门票：
翠屏山景区：悬空寺淡季120元，旺季130元
天峰岭景区：恒山庙群区35元，岳门湾20元，索道收费55元
以上两个景区都不含保险费2元/人。
县城游览区：栗毓美陵20元，永安寺20元
讲解收费：50元
最佳旅游时间：春赏桃花，夏、秋避暑，冬观雪景。
气候：
恒山属温带半干旱大陆性气候，四季分明，冬季寒冷，春季干旱多风，夏季雨量集中，秋季短暂多晴，早晚温差大，年平均温度6.1℃，一月份最冷，七月份最热。
交通：
先从大同等地乘长途车到浑源县城，再从浑源县打的到恒山前线或后线，或先到悬空寺。也可乘恒山一日游旅游车。
吃的话
山上没什么好吃的，只能到大同市里去吃好吃的了。
大同菜是晋北菜的代表，口味偏咸，菜肴重油重色。大同菜虽没有自己的菜系，却集各个菜系之大成。在大同，街上最多的是饭店。在火车站附近、云冈附近都有较多不错的特色餐厅。
十大必吃美食
广灵豆腐干：广灵豆腐干具有筋、韧、香、五香调味齐全等特点，是宴席中拌凉菜、炒热菜之上乘佐菜。可分成咸的和熏的两种。咸的又分为豆腐干和豆腐筋。购买地推荐：大同各超市或小卖店。
莜面：莜面是山西北部地区常见的一种面食，是用炒熟的莜麦磨制成面粉，然后用开水和面，再将和好的面切成面条，上锅蒸熟。吃的时候既可以冷拌，也可以加热浇头，味道鲜美。品种有推窝窝、搓鱼儿、压_烙等。
推荐餐馆：永和红旗美食城，地址：大同市迎宾东路8号。
应州牛腰：这是应县城的一项风味小吃。
黄糕：这是大同一带常见的家常食品，具有“黄、软、筋、香”四大特点，吃起来松软可口，十分味美。
推荐餐馆：红旗美食城，地址：大同市迎宾东路。
荞麦圪坨：荞面的吃法很多，有擀面条、压_烙、烙饼、捏圪坨。其中以捏圪坨为最讲究。煮熟后，浇以鸡蛋、豆腐皮、金针、木耳的素卤汁或浇以羊肉臊子、猪肉臊子荤卤汁，蘸而食之，味香可口，别具一格。
推荐餐馆：永和红旗美食城，地址：大同市迎宾东路8号。
涮羊肉：大同涮羊肉以味香、肉嫩、质鲜、外形美四大特点在全国赫赫有名。
推荐餐馆：同乐楼火锅，地址：大同市小南门
豌豆面：将豌豆面与白面或莜面和在一起，然后或擀或压或切，品种有拔鱼儿、抿面、压_烙等，下锅煮熟后，浇上用鸡蛋、豆腐皮、金针、木耳调成的卤汁或肉末卤汁，即可食用。香味浓郁，十分适口。
推荐餐馆：大同风味美食城。地址：新开南路3号。
浑源酥大豆：浑源酥大豆具有香、酥、个儿大、淀开花、皮好看五大特点。
大同风味凉粉：大同凉粉一年四季都有，主要用盐汤、酱油、辣椒油、醋、香油、味精、芥末、葱花进行调味，配以黄瓜丝、萝卜丝、香菜、豆腐干等，吃起来清凉可口，其味俱佳。
羊杂粉汤：大同羊杂汤里面还掺有山药粉条，有荤有素，油而不腻，质醇味美，捞出锅来热气腾腾，香气袭人，吃起来味道鲜美，具有明显的驱寒、暖胃、舒身等功能，是一味较好的食疗保健食品。
推荐餐馆：怀仁羊杂手擀面，地址：东关市妇产医院对面。
参考资料：
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山西旅游攻略最全最好的线路
山西旅游攻略最全最好的线路：山西由晋北至晋南五天四夜路线规划，提前到达大同，从大同出发，一路向南，中间可以适当地加休息时间。
1：临汾，尧庙—洪洞大槐树风景区—黄河壶口瀑布。
2：晋中，绵山—王家大院。
3：忻州，五台山台怀镇—菩萨顶—显通寺—镇海寺。
4：大同，恒山悬空寺—云冈石窟—华严寺。
山西省地势
呈东北斜向西南的平行四边形，是典型的为黄土覆盖的山地高原，地势东北高西南低。高原内部起伏不平，河谷纵横，地貌有山地、丘陵、台地、平原，山区面积占总面积的80.1%。山西省地跨黄河、海河两大水系，河流属于自产外流型水系。山西省地处中纬度地带的内陆，属温带大陆性季风气候。
深圳华侨城有什么好玩的？
可能因为最近是雨季，所以很多地方都出现了山体滑坡的消息，很多景点也因为暴雨关闭了，现在小编要和大家说的是昨天发生山体滑坡的五台山景区的天气，大家在出门旅行的时候一定要注意安全。天气预报及穿衣五台山最近天气不是很好，这几天一直都是有小雨，早晚温差也比较大，白天热早晚很凉～可以带着t恤、抓绒衣、还有轻薄羽绒服、山上经常下雨，可以带着伞。
1.五台山昼夜温差大，在群山之间，地势低，所以外套是必带的
2.如果只在台怀镇的话，正常夏天的衣服(短袖，短裤，T恤等)再加个外套就好
3.如果想去其它五台的话，海拔比较高，最好带见薄点的羽绒服或者冲锋衣
九月份的话别的到不用准备什么，衣服绝对的准备，9月去你上山肯定的准备秋衣秋裤，外套长裤都带，山上一般比下面都低个7~8度，又的时候10来度也是正常
注意1、我三次都是6、7月去的，穿上秋衣秋裤也很冷，主要是温差很大，早晚都很冷，尤其是早上去五爷庙，很早(因为人很多)，所以很冷的。具体我想要穿点夹风的衣服。
2、那里路边会有人给你说些什么，别听他的，赶紧走，否则你的荷包可就要遭殃了。要信就信显通寺、菩萨顶、黛螺顶的。其他大多不可信，一定要有定力啊!
3、那边的饭很贵，记得我们上次吃烩菜就要了50大洋，那家伙，好可怕的。如果跟团的话，最好包餐。
4、上黛螺顶的路上会遇到许多卖台磨和干果的，切记，不要买，其一、害怕有假，一般人不懂，假的根本不能吃;其二、黛螺顶脚下有一个专门卖纪念品和特产的，下面买会便宜些。
5、五爷庙很灵，这千真万确。但许愿时记得告诉五爷你是来自哪的某某某，这样才行(有些导游不给讲这个)但要切记，不然怕不灵。
七月能去吗小编不是很建议现在大家去五台山，因为在昨天五台山发生了山体滑坡，这是因为长时间降雨的缘故，所以七八月份先缓缓，等天气好的时候再去看看啊。
7月19日18时左右，山西五台山景区核心区主干道梵仙山路段发生山体滑坡，没有人员伤亡，但是主干道路被整体阻断，进入核心区车辆必须绕行明清街狭窄道路，客观上造成了一定的交通拥堵。
目前，景区正在组织力量抢通道路。为确保广大游客旅游安全，景区将对本地车辆实行严格的交通管控，请进入景区的游客，务必注意道路交通安全，自觉服从景区交警、交通工作人员指挥管理，确保景区道路交通有序畅通和景区旅游环境和谐稳定。
五台山气候常见问题在五台山除了关心的气候问题，还有就是在冬天的时候去五台山游玩的时候比较关心的气候问题，虽然现在是夏天，但是冬天去五台山的人还要多一些，大家也可以多关注一些。
一问：冬天到五台山该怎样进山?
五台山有三处进山口，分别为北线、南线、西线，北线与西线都是盘山公路翻山后进入景区，冬季五台山山上有积雪或积冰，影响行车安全，而南线是沿清水河的沿河公路进入景区，道路平坦，所以，冬天去五台山只能走南线。
图：周边主要城市及交通口岸至五台山景区公里数及车程时间
Tips：
五台山冬季进山费及寺院小门票费(11月1日-3月31日)
进山费120元(半价票60元，记者证/军官证/60周岁以上免票)
寺院门票(菩萨顶10元，显通寺10元，塔院寺10元，黛螺顶8元，广济寺10元，南禅寺10元)
其它寺院冬季不收门票。
二问：冬天自驾车去五台山注意什么?
1、冬天去五台山建议携带防滑链(以备遇上雪天使用);
2、景区道路上时不时会有狗窜出，请小心注意，以免不必要的麻烦;
3、黑夜行车，出了核心景区外，路况照明就不好了(而且北线夜间多拉煤大车);
4、景区有两个加油站，高速口和景区红绿灯口，请自驾朋友知道;
5、景区实行停车免费，主要有三大免费停车场(殊像寺停车场、菩萨顶停车场、金界寺停车场)。住宿酒店一般都有停车位，景区旺季会有限行情况，冬季不存在这种情况。
6、石咀(五台山风景区站)高速口距核心景区还有25公里，车程约30分钟，请自驾的朋友们一定注意看公路旁标识牌，减速慢行，尤其弯道处。(五台山的测速绝对是鹰眼，不定时还有流动测速。)
三问：冬游五台山的看点是什么?
1.
冬游五台山除了能参观宏大的寺院建筑、感受历史源远的佛教文化，还能看到台顶的皑皑白雪。在白雪的映衬下，寺院的红墙金瓦、袅袅炊烟与晨钟暮鼓，别有一番韵味。这是在别的季节看不到的。
2.
五台山海拔较高，镇子也不大，空气清新，肯定是没有雾霾的，冬日阳光普照下，感觉天地非常近。到这里呼吸纯净的空气，感受天地的空灵，不失为放空的好环境。
四问：冬游五台山，主要寺院怎么走?
图：冬游五台山的主要寺庙，建议由上而下游览
五台山最知名的五大寺院(殊像寺、五爷庙、塔院寺、显通寺、菩萨顶)，从低到高，依山而建，在一条轴线上，旺季一般由下至上游览。
冬游五台山，个人建议，先至菩萨顶(最高点)，由后门进入，由上而下游览(冬天穿着较多，行动不便捷)，这样也节省体力。
五问：冬天想去登台怎么办?
登台也称“大朝台”，是朝拜五座台上的文殊菩萨。
五座台台顶景色各异，冬天的其它四座台都是不让登台的，只有东台不设关卡，免费为游人开放。
东台望海峰是五台山第二高的地方(海拔2795米)，山上的风景特别好，从下面看东台有一种在云层上的感觉，是观日出的地点。
从核心景区到东台车程约40分钟，有2公里的连续上下坡和坑洼的土路，想体会一览众山小的朋友可以登台去观看日出，但一定要注意行车安全!(冬季朝台车不营运，需找当地私家车，费用根据人数，单程每人100-150元不等)。
六问：冬游五台山还值的去哪些景点?
冬游五台山除了核心景区的寺院外，还有一些如佛母洞、镇海寺、南山寺、龙泉寺、普化寺、明月池、碧山寺等都可以去(金阁寺、清凉寺在西线上，有盘山路，不建议去)。
我这里重点推荐佛母洞，理由就是冬天人少，方便参拜。旺季时，此寺善男信女、四方游客慕名而来，可谓是人山人海，因人人都想进入佛母洞(一个天然形成的溶洞，洞口直径半米，人从其中钻出)，象征佛母重生，按时间算，每小时进洞约35人，晚7点闭寺，绝不夸张的说，旺季吃住在山下等着进洞的大有人在。冬季不存在这种情况，大可以悠然自得的进行佛母重生。
七问：冬天五台山有哪些佛事活动?
1.农历十一月十七(阿尔陀佛圣诞日)
2.农历十二月初八(释加如来成道日)
3.从正月初一开始，各寺院举行各种祈福法会，以祈祷世界和平、国泰民安。
众多的善男信女们也有正月初一烧头柱香的习俗，以祈福来年平安吉祥。
八问：冬天五台山的索道还开吗?
五台山共有两处索道，黛螺顶和佛母洞。佛母洞索道进入11月份后就停运了，来年4月开始运营。黛螺顶根据乘坐游客人数来定(一般双休日游客多，就会运营)
索道费用
黛螺顶索道：单程50元，往返80元
佛母洞索道：单程50元，往返85元
PS.两景点都可以骑马(当地个人经营)，参考价格：黛螺顶单程40、往返70，佛母洞单程80、往返130。
九问：冬天到五台山怎样住宿?
五台山季节性很明显，进入到传统旅游淡季后，因游客较少，大概有60%的酒店会季节性停业，不过大家请放心，只要提前预订，基本不会出现订不上房的情况。
个人建议，可以预订景区中心台怀镇附近的酒店，游玩起来更方便，房价只有旺季的一半，超值。
当地经济型的民办宾馆很多都进行了升级，改造成地暖，也都比较干净，根据位置及条件，每间房价在100-150元不等。
十问：冬天到五台山该怎样就餐?
五台山的餐馆冬天也有部分停业现象，但是本身客流少，在开业的餐馆内用餐也都会很方便，价格也比旺季时便宜。
个人建议，一般五台山的各类宾馆都带有餐厅，可以住在哪吃在哪，也比外面临街餐馆的价格实惠，厨师常年接待各地游客，手艺都还是比较靠谱的。大众消费水平一般在每餐40-50元/人。
五台山素斋很有名的，一般游客去了都会品尝，在五台山有很多素斋馆，我认为有三家口味还是不错的，给大家推荐出来：
妙吉祥养生素斋
台怀镇明清街中段，电话：0350-6542502，13935082272
一盏明灯全素斋
台怀镇万岁泉(般若泉)，电话：0350-6543456，13509705441
静心斋
台怀镇杨白峪中段，电话13994104130
个人意见：一盏明灯位置最好，妙吉祥价格稍实惠，静心斋菜品最好，三店消费人均都在100元以上了。
十一问：冬游五台山拜佛注意什么?
冬游五台山，除了保暖及寺院参观注意事项外，还有一个小禁忌：不要戴着手套双手合十拜佛。
十二问：冬游五台山还有哪些小贴士?
1.
在五台山，千万要小心黑导游，就是那种说不花钱或很少的钱带你游览几个地方的，都是要你买东西的，去五爷庙烧香时，会有当地人不打呼招，上来就教你如何烧香，有何仪式的(不要理睬，烧过香以后是会问你要钱的)。
2.景区有放生的，会塞给你一些保佑之类的纸条或红布包的，也不要理睬，你接了后会问你要钱的(虽然钱不多，但也不舒服)。
3.冬天五台山会有军大衣出租，20-40元/天。
每年的春节前后总是有非常多的人去五台山，所以我们不只是要关注一下五台山夏天的一些气候，最多的还是看一下在冬天的时候五台山的一些常见问题。虽然这一次自然灾害五台山也是受到了冲击，但是之后肯定是很不错的。
深圳华侨城是一个非常好的地方，还有很多区域可以玩。今天，边肖将为您介绍华侨城的景点和门票，让您在业余时间可以玩一玩。
基本信息
信息：大峡谷单谷门票180元/人
开放时间：工作日9:30-18:00，节假日9:00-18:00。
游玩顺序：水世界海洋世界大峡谷瀑布海菲尔德小镇急流木制过山车云海索道飞轮
项目推荐
1.水世界
世界在大峡谷。可以看到一个人造的峡谷瀑布，气势磅礴，声音洪亮。它和真正的瀑布没什么不同。
4.海菲尔德镇
海德镇是一座欧式建筑群。镇上经常有外国艺术家在街上表演，让人感觉真的是在外国小镇。这里也有很多餐厅和小吃店，非常适合吃午饭。
5.勇闯激流
很多人都玩过激流，但你想过三分钟的激流吗？这是大峡谷中目前世界上最长的隧道。如果你害怕这些，就不要去尝试。
6.木制过山车
这是一个木制的过山车，虽然速度不是最高的，轨道也不是特别陡。那时候，骑行的时候，可以听到车轮穿过木轨的“吱嘎”声，除此之外，还可以去大梅沙、大夏谷。
7.海云索道
这是大峡谷最大的峡谷中最受欢迎的景点，也是电视剧《一起来看流星雨》的拍摄地。在这里，你可以乘坐海云索道，慢慢往上走。到达玻璃栈道后，可以漫步在云端的部落，还可以看到远处的茶溪谷和华兴寺等远处的景色。
8.飞轮
乘坐飞轮可以体验在天空中360度不停旋转的超惊险感觉。切记吃完饭千万不要玩。
以上是海外华人可以玩的一些项目。如果你比较喜欢他们，可以去玩，也可以去了解一些门票等相关信息。去玩之前要注意天气预报，以免天气影响行程。
好了，今天关于“镇海天气预报”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“镇海天气预报”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。